So sind <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>Beynuhnens Kunstsammlungen</orig> <note xml:id="ns1r_4ml_gfb">Vgl. zu dieser GStA PK, I. HA, Rep. 76 V<hi rendition="#sup">e</hi> Sekt. 2 Abt. III Nr. 4.</note> </seg> nur <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" /> entstanden aus einem unbewussten, dunklen Drange, viel <unclear xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" cert="low">geängstet</unclear> und gequält, bis dieser Drang Gestalt annahm; zuerst im kleinen, schüchternen <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" />, denn niemand wollte sich desselben freuen - dann endlich mit erneutem Mute zu größeren Versuchen. - Jedes Zufällige, Heterogene wurde nun ausgeschlossen, um dies innere ideale Ziel <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" /> zu wahren. - Alle diese Werke der Christen und Römer bis hinab zu der Renaissance der Italiener, Werke verschiedenster Epochen der <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" /> der Menschengeister, Werke aus den tausendfach neu befruchteten und bewegten Künstlerseelen entquollen - sie sollten hier nicht stören eins das andere, sondern in schöner Harmonie ihrer idealen Einheit eine umfassende harmonische Schöpfung gründen. - Sie sollten Bekenntnis gewähren, wie die Menschenseele stets nach ihrer Befreiung verlangt und in großen, eigenartigen Zügen, gemäß der Muse ihrer inneren Kultur, die Züge ihres Ideals immer höher und schöner und stets von neuem zu gestalten wusste.