Ähnlich ging es meiner <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>Frau</orig> <note xml:id="nvft_kpt_sdb"> <persName key="ed_m3v_zqt_sdb">Margarete Gräfin Finck von Finckenstein</persName> </note> </seg> in ihrem Heimatort. Sie wollte erst gar nicht mitkommen nach <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_uvt_4j4_dz">Ostpreußen</placeName>, weil sie wusste, wie jammervoll es bei ihr zuhause aussieht. Aber als wir dort waren, entstand durch die Menschen, denen wir begegneten, sofort eine so starke Brücke, dass die neue Wirklichkeit glatt hingenommen wurde. Die ursprünglichen Bewohner haben damals alle fliehen können, und die wenigen jetzt noch dort lebenden Deutschen, aus der Nachbarschaft hingezogen, sind z. T. mit Polen verheiratet. Aber man fühlt sich mit ihnen allen so verbunden, einfach weil sie dort sind. Man müsste nur sehr viel mehr Zeit für sie und ihre vielfältigen Nöte haben. Ihr Leben ist ein Kapitel für sich, das sich um die primitivsten Dinge des Daseins dreht und sie allmählich resignieren lässt. Die Landschaft ist ein viel zu großes Festkleid, das man nicht tragen kann. Das gilt für die Polen ebenso wie für die Deutschen, die noch dort sind - mit wenigen Ausnahmen. Die meisten Deutschen hält dort kaum mehr etwas. Und auch unter den Polen ist eine große Zahl, die sich als Vertriebene fühlen, weil sie aus den östlichen Gebieten stammen. Eine der wenigen Ausnahmen ist z. B. Frau <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_hnw_l4w_12b">Preuß</persName>, die immer noch auf ihrer Insel im Geserichsee wohnt und viel Besuch bekommt, auch aus dem Westen.