<dateline xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">12. März 1751</dateline> <salute xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> </salute> <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> Was Sie mir von <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_wcr_pdy_bz">Voltaire</persName> sagen, setzt mich in Erstaunen. Wie kann dieser Mann, der vor einem Monat nur an Rückkehr nach <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_uyx_nvn_my">Paris</placeName> dachte, jetzt Bürger von <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_jbg_kpz_2y">Potsdam</placeName> werden? Ich begreife nicht, wie er es fertig gebracht hat, sich zu rehabilitieren und mit welcher Stirn er sich zu zeigen wagt, nachdem man ihm gleichsam ad oculos demonstriert hat, <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>dass er ganze Worte in einem Wechselbrief gefälscht hat.</orig> <note xml:id="nicd_ncy_bz">Voltaire hatte mit dem Juden <persName key="ed_zhy_gy4_dz">Hirschel</persName> wegen eines Wuchergeschäfts mit sächsischen Steuerkassenscheinen prozessiert, vgl. GStA PK, BPH, Rep. 57 I J 4, Bd. 3, Bl. 198-201: In Sachen des Kgl. Kammerherrn v. Voltaire (Kläger) vs. Abraham Hirschel (Beklagter); Mangold Wilhelm, Voltaires Rechtsstreit mit dem Königlichen Schutzjuden Hirschel 1751: Prozessakten des Königlich Preußischen Hausarchivs, 1905 (Reprint 2018).</note> </seg> Wenn das in <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="ed_ust_ky4_dz">Frankreich</placeName> geschehen wäre, hätte man ihn in <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>Vicetre</orig> <note xml:id="nwyy_ddy_bz">Südlich von Paris. Hospiz de Bicêtre, seit 1656 Asyl für Greise und Irre</note> </seg> für den Rest seines Lebens eingesperrt. Wie sind Leute von glänzender Begabung glücklich, dass sie selbst dann anderen imponieren können, wenn das Unrecht auf ihrer Seite ist! <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> Ich bin tief in meine Lektüre versenkt; ich lese <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>Cicero</orig> <note xml:id="ntql_tp3_t2b"> <ref target="https://de.wikipedia.org/wiki/Marcus_Tullius_Cicero">Marcus Tullius Cicero</ref>, römischer Politiker, Anwalt, Schriftsteller und Philosoph</note> </seg>, der mich überzeugt, dass der Tod nicht zu fürchten ist, dass man versuchen soll, so sehr wie möglich seine Leidenschaften zu besiegen. Was den Tod betrifft, so erwarte ich ihn mit Gleichgültigkeit, was die Leidenschaften betrifft, so will ich versuchen, ihrer Herr zu werden. <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> Vielleicht finden Sie, dass ich lächerlich bin. Aber was tut es? Die Menschen können nicht alle die gleichen Gedanken haben. <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> So will ich meinen Cicero wieder zur Hand nehmen, der mich überzeugt, dass die Tugend genügt, um glücklich zu leben. <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> <seg xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="comment"> <orig>Da man gut tut, sich von allem eine Vorstellung zu verschaffen, tut man nicht übel, sich mit Philosophie zu beschäftigen, da sie uns lehrt, vernünftige Überlegungen über alles anzustellen, was vorkommen kann.</orig> <note xml:id="nfnv_n15_vz">Vgl. die von Lehndorff gefertigten Abschriften philosophischer Texte in: StA L, Bestand 21950 Familienarchiv Lehndorff, Nr. 428.</note> </seg> <gap xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="insignificant" /> <salute xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> </salute> <signed xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> </signed> 