<pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="oldAA" n="229" xml:id="B01S0229" />Ich habe die Schwierigkeiten, die von Seiten der Religion meine Sätze zu bedrohen schienen hinweg zu räumen gesucht. <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="firstPrint" n="(xxvii)" xml:id="B01S0229Z02fp" />Es giebt einige nicht geringere in Ansehung der Sache selber. Wenn es gleich wahr ist, wird man sagen, daß GOtt in die Kräfte der Natur eine geheime Kunst gelegt hat, sich aus dem Chaos von selber zu einer vollkommenen Weltverfassung auszubilden, wird der Verstand des Menschen, der bey den gemeinsten Gegenständen so blöd ist, in so grossem Vorwurfe die verborgene Eigenschaften zu erforschen vermögend <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app22909">seyn.</ref> Ein solches Unterfangen heißt eben so viel als wenn man sagte: <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="editorialNote" target="#en22910"> <hi rend="spaced">Gebt mir nur Materie, ich will euch eine Welt daraus bauen</hi> </ref> <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="spaced">.</hi> Kan dich die Schwäche deiner Einsichten, die an den geringsten Dingen, welche deinen Sinnen täglich und in der Nähe vorkommen, zu schanden wird, nicht lehren: daß es vergeblich sey, das Unermeßliche und das was in der Natur vorging ehe noch eine Welt war, zu <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app22915">entdecken.</ref> Ich vernichte diese Schwierigkeit, <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app22915b">indem deutlich</ref> zeige, daß <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="firstPrint" n="(xxviii)" xml:id="B01S0229Z16fp" />eben diese Untersuchung unter allen, die in der Naturlehre aufgeworfen werden können diejenige sey, in welcher man am leichtesten und sichersten bis zum Ursprunge gelangen kan. Eben so wie unter allen Aufgaben der Naturforschung keine mit mehr Richtigkeit und Gewisheit aufgelöset worden, als die wahre Verfassung des Weltbaues im Grossen, die Gesetze der Bewegungen und das innere Triebwerk der Umläufe aller Planeten; als worin die <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="newton_isaac">Newtonische</persName> Weltweisheit solche Einsichten gewähren kan, dergleichen man sonst in keinem Theile der Weltweisheit antrift; eben also, behaupte ich, sey unter allen Naturdingen, deren erste Ursache man nachforschet, der Ursprung des Weltsystems und die Erzeugung der Himmelskörper, samt den Ursachen ihrer Bewegungen, dasjenige, was man am ersten gründlich und zuverläßig einzusehen hoffen darf. Die Ursache hievon ist leicht zu ersehen. Die <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="firstPrint" n="(xxix)" xml:id="B01S0229Z29fp" />Himmelskörper sind runde Massen, also von der einfachsten Bildung, die ein Körper, dessen Ursprung man sucht, nur immer haben kan. Ihre Bewegungen sind gleichfals unvermischt. Sie sind nichts als eine freye Fortsetzung eines einmal eingedrückten Schwunges, welcher, mit der Attraktion des Körpers im Mittelpunkte verbunden, kreisförmigt wird. Ueberdem ist der Raum, darinn sie sich bewegen, leer, die Zwischenweiten, die sie von einander absondern, ganz ungemein groß und also alles sowohl zur unverwirrten Bewegung, als auch deutlichen Bemerkung derselben auf das deutlichste aus einander gesetzt. Mich dünkt, <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="oldAA" n="230" xml:id="B01S0230" />man könne hier in gewissem Verstande ohne Vermessenheit sagen: <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="spaced">Gebet mir Materie, ich will eine Welt <pb ed="AA" n="11" />daraus bauen!</hi> das ist, gebet mir Materie, ich will euch zeigen, wie eine Welt daraus entstehen soll. Denn wenn Materie vorhanden ist, welche mit einer <w xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" lemma="wesentlichen">we<pb ed="firstPrint" n="(xxx)" xml:id="B01S0230Z04fp" />sentlichen</w> Attraktionskraft begabt ist, so ist es nicht schweer diejenigen Ursachen zu bestimmen, die zu der Einrichtung des Weltsystems im Großen betrachtet, haben beytragen können. Man weiß was dazu gehöret, daß ein Körper eine Kugelrunde Figur erlange, man begreift was erfordert wird, daß frey schwebende Kugeln eine kreisförmige Bewegung um den Mittelpunkt anstellen gegen den sie gezogen werden. Die Stellung der Kreise gegeneinander, die Uebereinstimmung der Richtung, die Eccentricität, alles kan auf die einfachsten mechanischen Ursachen gebracht werden, und man darf mit Zuversicht hoffen sie zu entdecken, weil sie auf die leichtesten und deutlichsten Gründe gesetzt werden können. Kan man aber wohl von den geringsten Pflanzen <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app23015">oder Inseckten</ref> sich solcher Vortheile rühmen? Ist man in Stande zu sagen: <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="spaced">Gebt mir Materie, ich will euch zeigen wie eine  <pb ed="firstPrint" n="(xxxi)" xml:id="B01S0230Z17fp" />Raupe erzeuget werden könne?</hi> Bleibt man hier nicht bey dem ersten Schritte, aus Unwissenheit der wahren innern Beschaffenheit des Objects und der Verwickelung der in demselben vorhandenen Mannigfaltigkeit, stecken? Man darf es sich also nicht befremden lassen, wenn ich mich unterstehe zu sagen: daß eher die Bildung aller Himmelskörper, die Ursach ihrer Bewegungen, kurz, der Ursprung der ganzen gegenwärtigen Verfassung des Weltbaues, werde können eingesehen werden, ehe die Erzeugung eines einzigen Krauts oder einer Raupe, aus mechanischen Gründen, deutlich und vollständig kund werden wird.