Demnach ist die Metaphysik, welche die meisten in der Naturlehre recht füglich entbehren zu können wähnen, hier gerade die einzige Hülfe und zündet allein das Licht an. Denn die Körper bestehen aus Theilen; und es beruht nicht wenig darauf, daß deutlich erklärt werde, wie diese zusammenhangen, ob sie durch die bloße Mitgegenwart, oder durch einen wechselseitigen Kampf der Kräfte den Raum erfüllen. Auf welche Weise aber wird es angehen können, bey dieser Unternehmung die Metaphysik <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="AA" n="3" />mit der Geometrie zu verbinden, da es leichter zu seyn scheint, Greife mit Pferden zu vereinigen, als die Transcendentalphilosophie mit der Geometrie? Denn indem jene die Theilbarkeit des Raums ins Unendliche standhaft läugnet, behauptet diese dieselbe mit ihrer gewöhnlichen Gewißheit und Evidenz. Die letztere will, daß zu freyen Bewegungen ein leerer Raum unentbehrlich sey, die erstere verwirft ihn schlechterdings. Diese beweist, daß die Anziehung oder allgemeine Schwere aus mechanischen Ursachen nicht erklärbar sey, sondern von innern, in der Ruhe und in die Entfernung wirkenden Kräften der Körper herkomme; jene verweist dieses unter die leeren Träume der Einbildung.