Man kan zu gänzlicher Vermeidung alles Scrupels, wenn anders in einer so klaren Sache einiger Scrupel statt hat, den Fall des Herrn <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="jurin_james">Jurins</persName> <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="firstPrint" n="161" xml:id="B01S0125Z31fp" />so <w xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" lemma="einrichten">einrich<pb ed="AA" n="108" break="no" />ten</w>: daß, wenn alles in absoluter Ruhe ist, der Körper <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="antiqua">E</hi> zuerst von der Feder einen Grad Geschwindigkeit überkomme, indessen daß der Kahn noch ruhet, so wird unstrittig diese erlangte Kraft des Körpers <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="antiqua">E</hi> eine absolute Kraft seyn. Wenn nun der Kahn sich alsdenn auch anfängt mit einem Grade zu bewegen: so ist dieses wiederum eine absolute Bewegung, weil er vorher gegen alle Dinge ruhete. Er theilet also allem demjenigen, was zu seiner Masse gehöret, <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="oldAA" n="126" xml:id="B01S0126" />folglich auch dem Körper <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="antiqua">E</hi>, wiederum einen Grad Kraft mit, der, weil die Ursache, die ihn erzeugete, in absoluter Bewegung gewirket hat, von derselben nicht mehr wie einfach seyn kan. Also entspringen auch auf diese Weise in allem nicht mehr wie 2 Grade Kraft vor den Körper <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="antiqua">E.</hi>