E notione rationis intelligi potest, quodnam praedicatorum oppositorum subjecto tribuendum sit quodnam remouendum. Pone quicquam verum esse sine ratione determinante, nihil afforet ex quo appareret vtrum oppositorum tribuendum sit subjecto, vtrum remouendum; neutrum itaque excluditur, & <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="oldAA" n="394" xml:id="B01S0394" />subjectum est respectu utriusque <w xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" lemma="praedicatorum">praedicato<pb ed="AA" n="11" break="no" />rum</w> indeterminatum, hinc non locus veritati, quae tamen <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app39402">quum</ref> fuisse sumta sit, aperta patet repugnantia.