<hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="uppercase">scholion</hi>. <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="editorialNote" target="#en48313">Contactus vulgo per immediatam praesentiam definitur</ref>. Sed si vel maxime <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="spaced">externam</hi> adjiceres, (qvoniam sine hoc additamento Deus, qvi omnibus rebus immediate, sed intime praesens est, ipsas contingere putandus foret) tamen omnibus numeris absoluta vix erit definitio. Etenim qvoniam satis ab aliis evictum, corpora vacuo spatio disterminata nihilominus coexistere posse, ideoqve et immediate sibi praesentia esse, qvanqvam absqve contactu mutuo, procul dubio hic vitii tenebitur definitio. Porro non sine magna veri specie a <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" key="newton_isaac">Newtoni</persName> schola, immediata corporum etiam a se dissitorum attractio defenditur, <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app48321">qvarum</ref> tamen compraesentia absqve contactu mutuo succederet. Praeterea si definitionem tueris, qvae immediatam compraesentiam pro ipsa contactus notione venditat, explicanda tibi primum est praesentiae hujus notio. Si vt fit, declaras per mutuam actionem; in qvonam qvaeso consistit actio? <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app48325">procul</ref> dubio corpora in se movendo agunt. <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app48325a">Vis</ref> motrix vero e puncto dato exserta aut repellit alia ab eodem aut trahit. Vtra <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app48326">actio</ref> in contactu intelligenda sit facile patescit. Corpus enim corpori <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app48327">propius propiusqve</ref> admovendo tum dicimus invicem se contingere, cum sentitur vis <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ed="AA" n="13" />impenetrabilitatis, <abbr xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">h. e.</abbr> repulsionis. Ergo hujus adversus se invicem facta a diversis elementis actio atqve reactio genuinam efficit contactus notionem.