Unter allen Schwierigkeiten, welche unserer Lehrmeinung entgegen stehen können, scheint die wichtigste die zu seyn, welche von dem Außereinanderseyn der Bestimmungen einer und derselben Substanz hergenommen ist. Denn die Thätigkeit der Monas in dem Raum B C D ist außer der Thätigkeit derselben in dem Raum B D A; sie scheinen also reell von einander verschieden und außer der Substanz befindlich zu seyn. Allein Verhältnisse sind jederzeit sowohl außer einander selbst als auch außer der Substanz, weil diejenigen Wesen, auf welche die Substanz sich bezieht, von der Substanz und von einander reell verschieden sind, und dieses keine substantielle Mehrheit andeutet.