<hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="initial">I</hi>ch habe einen <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app22102">Vorwurf</ref> gewählet, welcher sowol von Seiten seiner innern Schwierigkeit, als auch in Ansehung der Religion einen grossen Theil der Leser gleich anfänglich mit einem nachtheiligen Vorurtheile einzunehmen vermögend ist. Das systematische, welches die grossen Glieder der Schöpfung in dem ganzen Umfange der Unendlichkeit verbindet, zu entdecken, die Bildung der Weltkörper selber und den Ursprung ihrer Bewegungen aus dem ersten Zustande der Natur durch mechanische Gesetze herzuleiten: solche Einsichten scheinen sehr weit die Kräfte der menschlichen Vernunft zu überschreiten. Von der andern Seite drohet die Religion mit einer feyerlichen Anklage über die <w xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" lemma="Verwegenheit">Verwegen<pb ed="firstPrint" n="(vi)" xml:id="B01S0221Z12fp" />heit</w>, da man der sich selbst überlassenen Natur solche Folgen beyzumessen sich erkühnen <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="critApp" xml:id="app22113">darf</ref>, darin man mit Recht die unmittelbare Hand des höchsten Wesens gewahr wird, und besorget in dem Vorwitz solcher Betrachtungen eine Schutzrede des Gottesleugners anzutreffen. Ich sehe alle diese Schwierigkeiten wohl und werde doch nicht kleinmüthig. Ich empfinde die ganze Stärke der Hindernisse die sich entgegen setzen, und verzage doch nicht. Ich habe auf eine geringe Vermuthung eine gefährliche Reise gewagt, und erblicke schon die Vorgebürge neuer Länder. Diejenigen, welche die Herzhaftigkeit haben die Untersuchung fortzusetzen, werden sie betreten und das Vergnügen haben, selbige mit ihrem Namen zu bezeichnen.