<hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="initial">D</hi>ie einsichtsvollern Philosophen, welche sich mit Erforschung der natürlichen Dinge beschäftigen, sind einstimmig der Meinung, daß man mit möglichster Sorgfalt verhüten müsse, daß nicht etwa grundlose und auf einer bloßen Sucht, Vermuthungen vorzubringen, beruhende Erdichtungen sich in die Naturwissenschaft einschleichen, oder daß kein Versuch ohne Zustimmung der Erfahrung und ohne Anweisung der Geometrie vergebens angestellt werde. Allerdings konnte kein der Philosophie mehr heilsamer und nützlicher Rath ausgedacht werden. Allein, weil es kaum einem unter den Sterblichen möglich ist, auf dem geraden Weg der Wahrheit mit festem Schritt so fort zu gehen, daß er nicht bisweilen auf eine von beyden Seiten ausschweifen sollte, so haben sich einige an diese Regel so fest gebunden, daß sie bey Erforschung der Wahrheit es nie wagten, sich in das offene Meer zu begeben, sondern es gerathener fanden, an dem Ufer hin zu fahren und nichts als wahr zuzugeben, als was durch das Zeugniß der Erfahrung unmittelbar bekannt wird. Auf diesem Wege ist es zwar möglich die Naturgesetze zu erklären, den Ursprung und die Ursachen der Gesetze aber können wir so nicht finden. Denn wer sich lediglich an die Erscheinungen hält, der ist von der verborgenern Erkenntniß der ersten Ursachen immer gleich weit entfernt, und wird die Wissenschaft der Natur der Körper selbst eben so wenig erreichen, als der, welcher sich einbildete, er werde, wenn er den Gipfel eines Berges hinan immer höher und höher steige, endlich den Himmel mit der Hand erlangen können.