7. <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" resp="#CT" ref="https://edition-humboldt.de/H0019445 http://d-nb.info/gnd/117009229">Zoega</persName> hält es für sehr wichtig<supplied xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" cert="high">,</supplied> daß ich <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />in allen <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" ref="https://edition-humboldt.de/H0008847 https://www.geonames.org/3996063"><choice> <abbr>Mexikan.</abbr> <expan>Mexikanischen</expan> </choice></placeName> Hyeroglyphen und Ge<lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" break="no" />mälden nie ein<unclear xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" reason="illegible" cert="high">en</unclear> Phallus <choice xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <abbr>od.</abbr> <expan>oder</expan> </choice> etwas <add xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" place="intralinear">unzüchtiges<supplied cert="high">,</supplied></add> <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />auf Zeugung Bezug habendes entdekt. Das <pb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" n="9v" facs="#folio_9v" /> <fw xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="folNum">24.</fw> zeigt große Verschiedenheit von <placeName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" resp="#AG" ref="https://edition-humboldt.de/H0006867 https://www.geonames.org/1114958">Indostan</placeName><supplied xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" cert="high">,</supplied> <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />wo alles von Zeugungsideen voll ist.<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" place="right" hand="#author">Doch<supplied cert="high">,</supplied> <bibl resp="#AG"><choice> <abbr>Voy.</abbr> <expan>Voyage</expan> </choice> <lb />au <placeName resp="#CT" ref="https://edition-humboldt.de/H0008847 https://www.geonames.org/3996063">Mexique</placeName><supplied cert="high">,</supplied> <choice> <abbr>p</abbr> <expan>page</expan> </choice> 223</bibl>.</note> <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" resp="#CT" ref="https://edition-humboldt.de/H0019445 http://d-nb.info/gnd/117009229">Zoega</persName> <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />glaubt (gegen viele andere<supplied xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" cert="high">,</supplied> <choice xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <abbr>bes.</abbr> <expan>besonders</expan> </choice> gegen Padre <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" /><persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" resp="#CT" ref="https://edition-humboldt.de/H0020134 http://d-nb.info/gnd/100829694">Paulino</persName> —)<supplied xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" cert="high">,</supplied> daß Phallusgeheimnisse neuer <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />sind, daß rohen Nazionen die Zeugung natürlicher <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />und freier erschien. Auf <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#u">älteren</hi> Obelisken <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />und allen Werken des ältesten Styls kein <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />Phallus. Auch glaubt <persName xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" resp="#CT" ref="https://edition-humboldt.de/H0019445 http://d-nb.info/gnd/117009229">Zoega</persName><supplied xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" cert="high">,</supplied> daß Naktheit <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />spätere Idee von Schönheit ist. Alle ganz <lb xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" />rohen Völker <choice xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <orig>mahlen</orig> <reg>malen</reg> </choice> bekleidete Figuren.