Es gab auch, wie in jedem „Sklaven-Produktions“-Gebiet dieser Welt, eine <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#i">lingua franca</hi> des Menschenhandels: <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#i">Caribe</hi>; Humboldt merkt dazu an: „Allgemeine Sprachen[:] <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#i">Caribe</hi> fast [in der] ganzen Orinocowelt, bes[onders] bajo Orinoco, Essequibo, Savana del Parime“.<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="ftn92" place="foot" n="92"> Humboldt, „Von San Fernando auf dem Río Apure, Río Orinoco, Río Negro, Río Casiquiare, Río Orinoco bis Esmeralda (30.3.–23.5.1800)“, in: Ebd.,236–310, hier 308.</note> Humboldt hält auch ziemlich richtig die Sklaverei unter Missions-Indígenas fest: „[Die] Indianer … sehr begierig, Menschen zu fangen, um Sklaven zu haben; denn der Indianer, der einfängt, behält meist den Gefangenen, der ihm einige Jahre lang dient, bis der Padre erklärt, er sei humanisirt genug, um selbst [eine] Wirtschaft zu führen. Alles will mitziehen [zur <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#i">entrada</hi> – MZ], selbst Weiber, theils aus Reiselust und weil Weiber besonders solche Sklaven wünschen [als Hauspersonal und für „niedere“ Arbeiten (Asche, Abfälle entfernen, Wasser und Abwässer tragen, Wunden versorgen, heizen, Kleinvieh hüten, etc.) – MZ]. Man sucht besonders Knaben zu fangen, dann dauert [der] Dienst lange“.<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="ftn93" place="foot" n="93"> Humboldt, „Rückblick auf die Reise von San Carlos del Río Negro bis Esmeralda. Von Esmeralda auf dem Orinoco über Angostura und Nueva Barcelona nach Cumaná (7.5.–26.8.1800)“, in: Ebd., 311–389, hier S. 311.</note>