Erstaunlicherweise erwähnt Humboldt zwar immer mal wieder Sklavenwiderstand, aber nicht die etwa parallel zur Amerikareise ablaufende Sklavenrevolution auf Saint-Domingue/Haiti (1791–1803). Es gibt zwei Ausnahmen: eine Ausnahme dort, wo Humboldt die Versuche schildert, die Sklaveneinfuhr, d.h. vor allem den karibischen Schmuggel von frisch aus Afrika zunächst in englische, französische und niederländische Kolonien verschleppten Menschen (<hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rendition="#i">bozales</hi>) nach Venezuela einzudämmen. Hier erwähnt Humboldt die „revolution in S[an] Domingo“.<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="ftn107" place="foot" n="107"> Humboldt, „Aufenthalt in Caracas (22. 11. 1799–7. 2.1800)“, in: <bibl corresp="https://edition-humboldt.de/EJZWKDV2">Humboldt 2000</bibl>, 173–184, hier 173.</note> Die zweite Ausnahme stellt der kurze und enigmatische Verweis (bei Cariaco im Hinterland von Cumaná) auf die „(Neger Revolution)“<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="ftn108" place="foot" n="108"> Humboldt, „Cumaná, Nachtrag“, in: <bibl corresp="https://edition-humboldt.de/EJZWKDV2">Humboldt 2000</bibl>, 432–433, hier. 433.</note> anlässlich der Hinrichtung eines „Armen Sünder[s]“<note xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="ftn109" place="foot" n="109"> Ebd.</note> dar.