Der Einfluss der Aṣṭādhyāyī auf die spätere Literatur wird anhand der Verteilung von 1341 Nominaltypen untersucht, an denen Pāṇini grammatikalische Phänomene exemplifiziert. Diese Beispielnomina werden in Pāṇini’s Metasprache von Nomina unterschieden, die auf ein externes Objekt referieren (sūtra 1.1.68 der Aṣṭādhyāyī, vgl. Séaghdha 2004: 19ff. für eine Übersicht über die Forschung). Während z. B. das Nomen <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">nāsikā</hi> in <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">sūtra</hi> 1.1.8 der Aṣṭādhyāyī auf die Nase referiert, <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" type="note" target="n01" n="1">1</ref> beziehen sich die Nomina <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">deva</hi> und <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">brahman</hi> in <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">sūtra</hi> 1.2.38, das das vedische Akzente diskutiert, nicht auf einen Gott und einen Brahmanen, sondern werden in ihrer „lautlichen Erscheinung“ verwendet: “Bei [den Nomina] <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">deva</hi> und <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">brahman</hi> tritt der <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">anudātta</hi> und <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">svarita</hi> an die Stelle des <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">svarita</hi>.” (Übersetzung nach Böhtlingk 1886; unsere Ergänzungen in eckigen Klammern). In der Datenbank <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" target="http://panini.phil.hhu.de/">Aṣṭādhyāyī 2.0</ref>, die den Text der Aṣṭādhyāyī mit zahlreichen grammatischen und semantischen Annotationen unterlegt, sind solche nicht-referierenden Beispielnomina explizit markiert (Petersen / Hellwig 2015). Dadurch lässt sich das Pāṇinäische Beispielvokabular problemlos für corpuslinguistische Studien erschließen.