Spittelers scheinbar zahme Alpen, Spyris urbanes Gefängnis und schließlich Hölderlins erhabener “furchtbarherrlicher Haken” des Hochgebirgsaufstiegs (<hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic" xml:space="preserve">Kanton Schweiz, </hi>1792) sind dabei ‘Kultur’ in doppeltem Sinne. Sie sind zum einen archivierte Beschreibungen von (fiktionalem) Raum, die zum kulturellen Gedächtnis gehören. Doch sind sie auch ‘Kultur’ im Luhmannschen Sinne (vgl. Schaffrick, 2017) - eine Beobachtungsoperation, mit der die beschriebenen Räume in Relation zu anderen (fiktional) enkodierten Räumen gesetzt werden.<ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" target="ftn1" n="1" />