Dramen entwerfen einen fiktiven sozialen Raum (Bourdieu 1985), dessen Bewohner sich ständig <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic" xml:space="preserve"> aktiv</hi> und <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">passiv</hi> sozial verhalten, also entweder selbst dramatisch handeln oder zum <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">passiven</hi> Gegenstand dramatischer (Ver-)Handlungen werden. Pointiert ließe sich sagen, sie hassen und lieben, bzw. werden geliebt und werden gehasst. Von der Forschung wurde indes nur selten betont,<ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" n="1" target="ftn1" /> dass die <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic" xml:space="preserve">passive Präsenz </hi>von Figuren – also das Sprechen über Figuren, die in einer Szene nicht auftreten – ebenso interpretationsrelevant ist wie deren aktive Handlungen. So untergräbt beispielsweise die tragische Protagonistin des Stücks <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">Emilia Galotti</hi> (Lessing 1772) die moralische Integrität ihrer sozialen Klasse, indem sie einen anderen Mann als ihren standesgemäß verlobten Appiani verehrt: den Prinzen. Tragödienfähige Fallhöhe (Schopenhauer [1818] 1977) erreicht Emilia aber nicht durch ihr Begehren, sondern durch ihr begehrt werden.