Wir evaluieren das System, indem wir zwei Fallstudien über die Repräsentation von Charakteren und die Verwendung propp‘scher Funktionen in afrikanischen und indischen Geschichten untersuchen. Unsere Ergebnisse stehen im Einklang mit der traditionellen analogen geisteswissenschaftlichen Forschung, z.B. Reuster-Jahn’s (2002) Arbeiten zum fehlenden guten Ausgang in afrikanischen Märchen. Insbesondere die Funktionen des <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">Dénouement</hi>, die Propp für die Ausgänge des Russischen Zaubermärchens definiert, kommen in Märchen der untersuchten Kulturkreise kaum vor. Viel eher bestätigen die Daten, dass die Ausgänge in afrikanischen Märchen anderer Natur sind. In unseren Daten zeigt sich, dass sowohl die sub-saharischen als auch die Märchen aus dem indischen Kulturkreis eher auf die Wiederherstellung des Status-Quo ausgerichtet sind, die Bekämpfung der Not oder Mangelsituation stehen im Fordergrund, ebenso die Rückkehr der Held*Innen und Opfer nach Hause oder an einen sicheren Ort. Die Propp‘schen Anfangsfunktionen, insbesondere die <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">Absentation</hi>, die <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">Interdiktion</hi> oder <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">das Verbot</hi> und der <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">Bruch des Verbots</hi>, sind jedoch sehr prominent in allen Märchen vertreten.