Die aus der Medientheorie stammende Vorstellung von den überlieferten Dokumenten, den Artefakten als "Wissensdingen",<ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" n="1" target="ftn1" /> "denen zeitgenössisch zugeschrieben wurde, ein inhärentes Wissen über ihre eigene Natur zu enthalten sowie dieses erschließbar und vermittelbar machen zu können" (Müller 2020, 17), und des durch ihre Kontextualisierung sichtbar gemachten "Wissensraums" (Rheinberger 1992) soll auf Nachlässe und ihre Aufarbeitung in Form von Digitalen Editionen übertragen werden:<ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" n="2" target="ftn2" /> Das "artefaktische" (Sahle 2017, 239) Dokument bildet das "Wissensding", es ist Träger des Wissens, des Textes im Nachlass. Es wurde von der Autorin erschaffen oder von ihr in ihre Arbeit einbezogen. Mit jedem Objekt verband sie ein Gedanke, eine Idee. Es repräsentiert ein "Stück" ihres Denkens und Arbeitens. Der Nachlass bildet <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">als Kontext des Denk- und Arbeitsprozesses</hi> den "Wissensraum", der das (Text)Werk als Ganzes verkörpert.