Die vorliegende Studie schätzt den Einfluss des Vokabulars der Aṣṭādhyāyī auf die spätere Textproduktion mit einem corpusbasierten Ansatz ab. Dabei wird die zeitliche Verteilung Pāṇinäischer Beispielnomina (s. Abschnitt <ref xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" target="REF BMdaten /* MERGEFORMAT " rend="ref mergeformat">2</ref>) in der Literatur des klassischen Sanskrit untersucht. Die Studie geht von Vorarbeiten in (Hellwig / Petersen 2015) aus, wo gezeigt wurde, dass das Beispielvokabular der Aṣṭādhyāyī im Lauf der Zeit immer seltener auftritt. Dieses Ergebnis widerspricht der These, dass die Verwendung von Worten in der Aṣṭādhyāyī diese vor dem Aussterben schützt. Allerdings ließ sich mit der in (Hellwig / Petersen 2015) verwendeten Datengrundlage nicht ermitteln, ob frühe Sanskrit-Nomina aus anderen Textklassen eine ähnliche diachrone Verteilung zeigen. Die vorliegende Studie erweitert den Referenzrahmen daher um eine zweite Gruppe von Nomina aus der frühen religiösen Literatur ( <hi xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" rend="italic">śruti</hi>, „das Anhören [‘heiliger’ Texte]“), deren Texte (Brāhmaṇas, Upaniṣads) in der Sanskrit-Tradition ebenso hoch geschätzt werden wie die Aṣṭādhyāyī. Die Verwendung von „religiösen Nomina“ wird mit derjenigen von Beispielnomina aus der Aṣṭādhyāyī kontrastiert.